Филип Шафф
Филип Шафф родился в Швейцарии. Окончил Тюбингенский университет.
Находился под влиянием Баура. В 1841 г. в Берлине получил степень бакалавра богословия и выдержал экзамен на звание профессора. Там же сблизился с протестантскими ортодоксами Неандером и Толуком. В 1844 г. по приглашению немецкой Реформатской семинарии занял кафедру церковной истории в Мерсерсбурге (США).
Научное наследие Шаффа огромно. Он был не только ведущим исследователем американской религиозной жизни (статьи об Америке [1854]; о Гражданской войне [1865]; о религиозной свободе [1888]), но и ведущим историком церкви и автором многочисленных библейских и богословских трудов
Книги автора
Христианство нисходит с небес как сверхъестественный факт, который был давно предсказан, которого ждали и который несет в себе ответ на глубочайшие потребности человеческой природы. Его пришествие в мир греха сопровождается знамениями, чудесами и необычайными явлениями Духа ради обращения неверующих иудеев и язычников.
История христианской Церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 1. Апостольское христианство. 1-100 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской церкви Ф. Шаффа включает восемь томов и охватывает период от Рождества Христова до Реформации в Германии и Швейцарии. Настоящий том повествует об истории христианства с конца апостольского века до начала века никейского. Это искренняя попытка установить, что же происходило в прошлом, и на основе жизни предыдущих поколений выяснить, к чему приводят те или иные шаги, уже сделанные церковью на своем пути, и каким образом можно использовать накопленный опыт.
История христианской Церкви. Том 2. Доникейское христианство 100-325 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 2. Доникейское христианство 100-325 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
В данном томе освещен богатый событиями период жизни христианских императоров, патриархов и деятельности вселенских соборов от Константина Великого до Григория Великого. Он завершает историю древнего христианства, которая является общим наследием Греческой, Латинской и евангельских церквей.
История христианской Церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311-590 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 3. Никейское и посленикейское христианство. 311-590 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
Этот этап церковной истории знаменуется спором об исхождении Святого Духа, в котором, как в капле воды, отражаются общие особенности всего христианского средневековья. Даже сейчас, через пятьсот лет после Реформации, церкви не удалось еще освободиться от возложенных на себя уз средневековой разобщенности, и спор между Западом и Востоком до сих пор искушает сердца христиан духом разделения.
История христианской Церкви. Том 4. Средневековое христианство. 590-1073 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 4. Средневековое христианство. 590-1073 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
В этот период церковь и папство возносятся от нижайшего положения слабости и коррупции до высшей власти и влияния на народы Европы. Это классический век латинского христианства — век папской теократии, нацеленной на контроль над Германской империей и королевствами Франции, Испании и Англии. Мы наблюдаем подъем нищенствующих орденов и вызванное ими религиозное пробуждение. Это эпоха рыцарства и крестовых походов — с героическим завоеванием Святой Земли и ее последующей утратой.
История христианской Церкви. Том 5. Средневековое христианство. 1049–1294 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 5. Средневековое христианство. 1049–1294 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
Два столетия между возвышением Бонифация VIII и моментом, когда Лютер прибил 95 тезисов к двери виттенбергской церкви, знаменуют постепенный переход от средних веков к современности. Схоластическая система богословия утратила свою власть над умами людей. Сила папства была подорвана обмирщенностью самого папства, переносом папской резиденции в Авиньон и губительным расколом, из-за которого почти полвека в Европе одновременно правили по два, а то и по три понтифика. Данте с беспримерной смелостью раскритиковал жизнь пап, поместив некоторых приемников святого Петра в низшие круги ада. Реформаторские соборы в Пизе, Констанце и Базеле почти на пятьдесят лет превратили Европу в арену церковных споров.
История христианской Церкви. Том 6. Средневековое христианство. 1294–1517 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 6. Средневековое христианство. 1294–1517 г. по Р.Х.
61 $
В корзину
Историческое значение Швейцарии обратно пропорционально ее размеру. Эта страна, на территории которой возвышаются покрытые снегом Альпы, породила полноводные реки и реформатскую веру. Цвингли и Буллингер связывают швейцарскую Реформацию с Реформацией в Германии, Венгрии и Богемии, а Кальвин и Беза — с Реформацией во Франции, Голландии, Англии и Шотландии.
История христианской Церкви. Том 8. Современное христианство. Реформация в Швейцарии
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 8. Современное христианство. Реформация в Швейцарии
61 $
В корзину
Реформация — величайшее событие в истории после учреждения христианства. Она знаменует конец средних веков и начало современного периода. По происхождению это явление было религиозным, но оно повлияло, прямо или косвенно, практически на все движения, сделав протестантизм главной движущей силой в истории современной цивилизации. Начиная с XVI века западный христианский мир развивается двумя путями. Это разделение можно сравнить с восточным расколом IX века. Тогда обе стороны были так же тверды и неуступчивы в отношении вероучительной проблемы Filioque и еще более важного вопроса о папстве. Но протестанты отличаются от Римской церкви гораздо сильнее, чем Римская церковь от Греческой.
История христианской Церкви. Том 7. Современное христианство. Реформация в Германии
61 $
В корзину
История христианской Церкви. Том 7. Современное христианство. Реформация в Германии
61 $
В корзину
История церкви с 1 по 17 век. Восемь томов, охватывающих период от Рождества Христова до Реформации в Германии и Швейцарии
Представляя на суд общественности новое издание своей «Церковной истории», я более чем когда–либо чувствую трудность и ответственность задачи, которая вполне достойна того, чтобы посвятить ей время и силы всей жизни, и которая уже сама по себе является великой наградой. Подлинный историк христианства еще не родился. Но как бы далек я ни был от собственного идеала, я сделал все, что в моих силах, и буду рад, если мои старания вдохновят других на создание лучшего и более долговечного труда.
Историю следует писать на основе первоисточников, созданных и друзьями, и врагами, в духе истины и любви, sine ira et studio, «без злобы к кому бы то ни было и с любовью ко всем», ясным, свежим, энергичным стилем, руководствуясь притчами–близнецами о горчичном зерне и закваске, как книгу жизни для наставления, исправления, воодушевления, как лучшее изложение и защиту христианской веры. Для великого и любезного Неандера, «отца церковной истории», — сначала бесхитростного израильтянина, уповавшего на Мессию, затем платониста, жаждавшего воплощения своего идеала праведности, и, наконец, христианина умом и сердцем — такая история стала делом жизни, но, прежде чем он успел добраться до Реформации, его труд оборвала болезнь, и он сказал своей преданной сестре: «Ханнхен, я устал; пойдем домой; спокойной ночи!» И с этими словами заснул спокойно, как ребенок, чтобы проснуться в стране, где все исторические проблемы уже разрешены.
Комплект из 8 томов:
1- Апостольское христианство 1-100 г
2- Доникейское христианство 100-325 г
3- Никейское и посленикейское христианство 311-590 г
4- Средневековое христианство 590-1073 г
5- Средневековое христианство 1049-1294 г
6- Средневековое христианство 1294-1517 г
7- Современное христианство. Реформация в Германии
8- Современное христианство. Реформация в Швейцарии
История христианской церкви - комплект 8 томов. История церкви с 1 по 17 век.
486 $
В корзину
Представляя на суд общественности новое издание своей «Церковной истории», я более чем когда–либо чувствую трудность и ответственность задачи, которая вполне достойна того, чтобы посвятить ей время и силы всей жизни, и которая уже сама по себе является великой наградой. Подлинный историк христианства еще не родился. Но как бы далек я ни был от собственного идеала, я сделал все, что в моих силах, и буду рад, если мои старания вдохновят других на создание лучшего и более долговечного труда.
Историю следует писать на основе первоисточников, созданных и друзьями, и врагами, в духе истины и любви, sine ira et studio, «без злобы к кому бы то ни было и с любовью ко всем», ясным, свежим, энергичным стилем, руководствуясь притчами–близнецами о горчичном зерне и закваске, как книгу жизни для наставления, исправления, воодушевления, как лучшее изложение и защиту христианской веры. Для великого и любезного Неандера, «отца церковной истории», — сначала бесхитростного израильтянина, уповавшего на Мессию, затем платониста, жаждавшего воплощения своего идеала праведности, и, наконец, христианина умом и сердцем — такая история стала делом жизни, но, прежде чем он успел добраться до Реформации, его труд оборвала болезнь, и он сказал своей преданной сестре: «Ханнхен, я устал; пойдем домой; спокойной ночи!» И с этими словами заснул спокойно, как ребенок, чтобы проснуться в стране, где все исторические проблемы уже разрешены.
Комплект из 8 томов:
1- Апостольское христианство 1-100 г
2- Доникейское христианство 100-325 г
3- Никейское и посленикейское христианство 311-590 г
4- Средневековое христианство 590-1073 г
5- Средневековое христианство 1049-1294 г
6- Средневековое христианство 1294-1517 г
7- Современное христианство. Реформация в Германии
8- Современное христианство. Реформация в Швейцарии
История христианской церкви - комплект 8 томов. История церкви с 1 по 17 век.
486 $
В корзину