Над страницами древней псалтыри

Над страницами древней псалтыри
Предлагаемая читателю книга - литературный вариант радиопередач, прозвучавших в эфире Трансмирового радио в 1992-1994 годах и вызвавших живой отклик слушателей.
В книге сохранен живой и яркий язык Галины Красненковой. Читатель сможет ощутить ее горячее желание раскрыть перед современниками тайны древнего Псалтыря, его непреходящую ценность для души верующего человека.

Отрывок из книги…
ГОСПОДЬ СИРОТЕ ПОМОЩНИК

Самая читаемая книга на земле – Библия. Но Библия – это собрание многих книг. И самая читаемая книга Библии это, наверное, Псалтирь. Давайте порассуждаем о себе, о жизни и о Боге с этой книгой в руках.

Прежде всего, хотелось бы напомнить о том, что означает это слово. Псалтирь – это струнный музыкальный инструмент весьма распространенный в древние века. Псалтири существовали семи, восьми и десятиструнные. В книгах по археологии можно найти рисунки и фотографии этого инструмента.
Книга Псалтирь состоит из псалмов. В русском переводе их 150.

Псалом это молитва, которую пели под аккомпанемент псалтири или иного инструмента. Помимо молитвенного назначения, псалмы носят повествовательный, хвалебный, назидательный характер. Но, главное, псалом – это Слово Божие, записанное под действием Святого Духа.

Вся книга Псалтирь условно разделена на пять частей. Часть первая – это первые сорок псалмов. Все они объединены одним девизом: «Господь сироте помощник».
Большинство псалмов написано царем Израиля Давидом. Этого царя часто так и называют – псалмопевец Давид. Мы не будем говорить об удивительной жизни этого человека, но о многих испытаниях и искушениях, через которые ему приходилось проходить, можно узнать и из псалмов – этих песен-молитв, которые Давид слагал и пел всю свою жизнь.

ПСАЛОМ 1
Начинаем чтение книги Псалтирь. Итак, первый псалом, первая строчка. Начало довольно неожиданное для человека, впервые читающего Библию. Однако, нельзя забывать о том, что вся Библия написана своеобразным языком. Обычно люди не говорят так. Наша разговорная речь существенно отличается от высокого поэтического языка книги псалмов.
Но начнем все по порядку: «Блажен муж …»

«Мужем» в Библии называют совершеннолетнего мужчину. Это тот возраст, когда возмужавший юноша имел право обзаводиться семьей и выступать как воин на войну. Следовательно, «муж» – это человек, обязанный отвечать перед обществом и перед Богом за свои действия.

«Блажен» – это слово не должно нас смущать, хотя известно, что на старом русском языке блаженными называли слабоумных. В переводе Библии на русский язык слово «блажен» означает «благословен», или счастлив. Иными словами – счастлив благословением Божьим. Первый псалом об этом и говорит – о благословении Божьем и о том, что мешает людям его иметь.
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей …

Слово «нечестивый» употребляется в Библии довольно часто. Что же оно значит? Что является нечестием с библейской точки зрения? Нечестивому человеку, нечестивому народу во всех книгах Библии противопоставляется человек или народ, знающий и почитающий Живого Бога. Нечестие пред Господом – это нежелание признать Его Творцом, Владыкой и Судьей. Это отказ от следования заповедям Божьим. Нечестивыми народами Библия называет язычников – людей, поклоняющихся солнцу, звездам, собственноручно изготовленным богам или царям и правителям. При этом надо учесть, что нечестивые люди это не те, кто не знает Бога по независящим от них обстоятельствам, но те, кто упорно не хочет Его знать. Ведь рано или поздно каждый получает возможность узнать об истинном Боге. И в зависимости от того, какой выбор сделает человек, он будет назван или нечестивым, или праведным, то есть избравшим правильный путь.
Помимо откровенного убежденного неверия существует и более опасная его разновидность: «стоять на пути грешных». Что значит – «путь грешных»? Иногда бывает, что человек, понимающий, что такое грех и что - праведность, все-таки под тем или иным предлогом стоит на дороге греха. «Успею еще покаяться; другие ведь тоже так делают; это не такой уж страшный грех» – вот самые распространенные отговорки таких грешников. Необходимо помнить об одном: духовная жизнь не имеет полутонов. Или черное – или белое. Свет и тьма. Зло и добро. Бог и сатана. Невозможно служить двум господам. Невозможно идти по двум дорогам сразу.

Отдельно хочется отметить слово «путь»: на пути грешных. Путь – это место, по которому идешь. Если сделал один шаг, то непременно сделаешь и следующий. И далее, и далее. Это – закон дороги. Сделай только один шаг по этому пути – дальше само пойдет. Увы!

Опасность для души рассматривается в этом псалме, как бы по нарастающей. Нечестивые, грешные, и самое опасное – «собрание развратителей» то есть людей, научающих греху и неверию, убеждающих в целесообразности и греха, и неверия. Кто из нас не слышал таких «развратителей» и не знаком с их аргументами? «Весь мир таков, что стесняться нечего», «курица и та к себе гребет», «до царя далеко, до Бога высоко», «не обманешь – не продашь». Знакомые правила. Сколько людей в мире живут по таким законам! И сколько их, развратителей – научающих так жить и своих детей, и своих друзей. Многие люди не боятся этого влияния, уверены в себе. «Уж я-то знаю, что хорошо и что плохо, меня не собьешь с пути истинного!».
А Евангелие предупреждает: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1Кор.15,33).

Итак: совет нечестивых, путь грешных и собрание развратителей – вот то, что лишает человека благословений Господних. Блажен муж, то есть, счастлив человек далекий от всего этого!
Что же является источником, залогом благословения для такого человека? В чем непременное условие этого счастья? Об этом следующая строчка псалма: «В законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь».

Закон Господа. Знаменитый закон Божий, данный еврейскому народу через Моисея – этот ли закон упоминает псалмопевец Давид? Закон Моисея был чрезвычайно конкретен. Он был дан именно еврейскому народу, именно в те далекие времена. И сегодня многие говорят о том, что для нас, людей нового времени, существует только учение Христа и Апостолов, а древний закон и книги пророков к нам вообще не относятся. Решить этот вопрос очень легко. Нужно только прочесть в Евангелии – что говорил по этому поводу Сам Иисус. Законник спрашивает Христа: «Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф.22,36-40). Вот так все просто и понятно.
Кое-что в законе касалось непосредственно только людей древних, а что-то остается незыблемым и для современных. Основа закона – любовь к Богу и любовь к ближнему. Эту основу не меняет время.

«В законе Господа воля его и о законе Его размышляет он день и ночь». Мне могут возразить, что для того, чтобы день и ночь пребывать в Слове Божьем и в рассуждениях о нем, нужно, по меньшей мере, быть монахом, не ходить на работу и не иметь семью. Это неверно. Размышлять о Слове Божьем день и ночь – это значит заботиться о том, чтобы никакое дело, никакое слово, никакое решение не шло в разрез с учением Господа, с заповедями Его. Человек всегда должен помнить о том, что есть Бог, Который все видит, обо всем знает и за все спросит отчет.
Забота о том, чтобы наши желания, наши решения совпадали с желаниями и решениями Божьими – это верный залог небесных благословений. Что же такое благословения Господни? В чем они заключены?

Читаем дальше этот псалом: «И будет он, как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что ни делает, успеет».
Едва ли стоит объяснять, что означает засуха для любого дерева. Это полное истощение, бесплодие и гибель. Какой бы ценной породы ни было такое дерево – оно ни на что не может быть пригодно, только на дрова.  Иное дело – деревья, растущие по берегам рек. Даже в самые засушливые годы они зелены и плодоносны. Именно с такими деревьями сравнивается человек, живущий под благословением Божьим.

Что это означает – дерево, лист которого не вянет? Сменяются времена года, а дерево все так же зелено. Так и человек благословенный. Появятся новые соседи, изменится климат, будет новая работа, другое начальство, переменятся правительство и политика правящей партии – благословение Господне неизменно выше всего этого. И благословенный Богом человек в любых условиях будет иметь успех в своих делах, потому что совершает свои дела, размышляя о Слове Божьем и о Его воле. Человек далекий от подобного размышления имеет другую судьбу.
Об этом псалом говорит далее: «Не так нечестивые; но они – как прах, возметаемый ветром».

Нечестивый, то есть, не желающий знать Бога и жить по Его законам, сравнивается с прахом на ветру. Что под этим понимается? Многие люди считают себя весьма и весьма значительными людьми. Образование, положение в обществе, власть, деньги, уважение сослуживцев, хорошая семья и обширные планы на будущее. О таком человеке говорят: солидный человек, весомый – персона! Так вот, такую «персону», не желающую знать Господа, Бог сравнивает с прахом, с пеплом остывшего костра. Даже самый слабый ветерок сдувает этот пепел. Легче пепла, легче этого праха едва ли можно найти какой-то предмет. Библия много раз говорит о том, что великое и ценное в глазах человеческих – ничтожно перед Богом. У Бога Свое измерение ценностей. Люди предпочитают об этом забывать. Результат самый плачевный.

О нем далее в псалме: «Потому не устоят нечестивые на суде …»
Как бы человек ни старался забыть об этом, как бы ни отгонял от себя эту мысль, но ему все равно придется встретиться с Богом. Это неизбежно. Можно двадцать четыре раза в день повторять – не верю! И это ничего не изменит. Кто не хотел знать Бога благословляющего, тот узнает Бога – Судью. И на этом суде оправдаться будет нечем. Нечестивые, отвергнувшие Господа, будут отвергнуты Им Самим. Навсегда. И тогда уже будет поздно каяться, поздно признавать свои ошибки.

Псалом говорит конкретно:«Не устоят нечестивые на суде и грешники в собрании праведных …»
Грешники не могут устоять в собрании праведных. Иными словами, не может устоять грех. Собрание праведных, собрание христиан, избравших правильный путь, церковь – это место, где грех чувствует себя очень неуютно. Грешник старается не приходить туда. Христос сказал так: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18,20). В собрании праведных, то есть людей, избравших праведный путь, грех не может устоять, потому что там действует Дух Святой, Сам Господь проводит Свою работу над человеческими душами. Многим христианам доводилось видеть, что это значит – когда не могут устоять грешники в собрании праведных. Или уходит грешник, хлопнув дверью, или уходит грех. И тогда человек падает на колени и кается перед Богом, и умоляет о прощении, и получает его. Чудесная картина! Ведь Господь говорит не только о суде. «Разве Я хочу смерти беззаконника? Говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?» (Иез.18,23).

Человек имеет право выбора. Быть ли нечестивым, стоять ли на пути грешных, или жить под благословением Божьим. Никто из нас не может сказать: «Я – человек маленький, живу, как придется, Богу до меня нет дела». Бог видит все. Знает всех. И все люди земли, в конечном счете, делятся перед Ним всего на две категории: праведные и нечестивые.

И последний стих первого псалма царя Давида говорит о том, что ожидает и тех, и других: «Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет».
Погибнет путь нечестивых. Это путь, не имеющий будущего, и только вечная смерть уготована идущим по этому пути. Путь праведных знает Господь. Итог этого пути прекрасен. Но даже самое богатое воображение не нарисует того, что приготовил Бог Своим земным детям. В Евангелии есть такие слова: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2,9). Знает Господь путь праведных.

Итак, мы начали изучение самой известной, самой читаемой книги мира – книги Псалтирь. В ней, как и во всей Библии, нет случайных слов. Перечитайте еще раз первый псалом … Может быть, сегодня знакомые слова зазвучат по-новому для Вашего сердца.

издана

Автор:  Галина Красненкова

Язык:  Русский

ISBN:  5-86181-363-9

Год выпуска:  2003

Издательство:  Триада

формат

Количество страниц
752
Формат
137*207*35
Тираж
Переплет
твердый