Бедный, сомневающийся христианин, влекомый ко Христу

Бедный, сомневающийся христианин, влекомый ко Христу
Каждому служителю, особенно если он пастор, приходится сталкиваться со многими духовными проблемами, с которыми обращаются к нему верующие. Его сердце, как у добросовестного и любящего пастыря, открыто для обремененных душ, хотя он и не всегда уверен, какой именно совет нужно дать для назидания и улучшения изложенной ситуации. Книга, которую вы держите в руках, призвана помочь служителям. Ее можно неоднократно перечитывать, исследовать с ее помощью свое сердце и молиться за его состояние.

С ее помощью многие смогут увидеть причины своих болезней и найти выход из затруднений, выбраться из тьмы к свету и покою и утвердиться в своем звании христианина. Именно эти цели преследует данная книга. Ее задачей является показать, как христианин может избежать ловушек лукавого и предупредить уныние и ошибки, имеющие отношение к их духовному состоянию. Благодаря приводимой здесь краткой биографии почтенного автора читатель сможет по достоинству оценить, насколько он квалифицирован в решении духовных проблем.

Не только рядовой верующий, но и служитель найдет эту книгу полезной для вдумчивого изучения. Точно так же, как врач черпает знания из книг, написанных опытными и знаменитыми врачами, так же и христианский служитель почитает за честь поучиться на опыте своих отцов и братьев, достигших значительных успехов в исцелении духовных болезней верующих.

Содержание
Вступительное слово
Краткая биография
Добавление к Краткой биографии
Глава 1 Препятствия, встающие на пути души, идущей ко Христу, удалены
Глава 2 Средства, помогающие прийти ко Христу
Глава 3 Как пользоваться Словом Божьим для обретения уверенности в спасении и достижения душевного мира
Глава 4 Средства обретения наследия в обетованиях, и их использование для нашего блага
Глава 5 Что необходимо человеку, чтобы научиться жить верой
Заключение

цитата из книги

Я хочу завершить вышеизложенное следующим образом. Мы видим, как много совершил Господь для нас и как высоко вознес душу человеческую, теперь она готова (все ее грехи прощены) предстать перед Господом Иисусом благодаря ее сокрушению и уничижению, она понимает, что нет для нее более спасения ни на земле, ни на небе, никто не поможет, кроме Господа Иисуса Христа. Наконец, грешник приходит к Иисусу и простирается у Его ног, зная, что либо он станет другим человеком, либо будет осужден вовек. Когда он видит, что ни его молитвы, ни какие-то иные средства не приносят пользы, сила этих средств не может привести его к победе, а его пороки по прежнему остаются, тогда он взирает на Христа с готовностью принять Его волю по отношению к себе, какова бы она не была.

Господь Иисус, видя эту изможденную от пороков душу, посылает Свое обнадеживающее слово к ней и говорит, что намерен принести ей благо, что у Него есть милость и для этой сокрушенной души. При этом надежда просыпается в душе грешника, и вера в удивлении взывает: «Разве это возможно? Это правда? Разве может все это мое зло быть прощено? О, желание спасения загорелось во мне, и как я буду ждать этого дня, как я желаю увидеть, как будут сожжены все мои пороки!» Обратите внимание на любовь и радость, сопровождающие весть об этой милости. Душа простирается и предает себя Богу, когда Он предлагает совершенно без всякой платы Свою милость и благодать упрямому и непослушному сердцу!

Наконец, воля скажет «Аминь» обетованию, и вера подтвердит: «О, я буду иметь эту милость!» Так душа возвращается домой к Богу. Сердце Отца бьется от радости в Его груди при виде души, лежащей у порога. Как радуется Отец, так радуются и ангелы на небесах, и радуются все верные, говоря: «О, мой муж, о, мой отец, о, мой ребенок, о, жена моя, ты вернулась домой к своему первому и единственному Мужу». Вы, с которыми это случится, найдете утешение. Вы, которые увидите это в других, возрадуетесь. Если вкратце подведем итог нашим рассуждениям, то увидим следующее. Первое, если подпорки, на которые надеется плотский разум, удалены, тогда появляется возможность обетованию прийти к нам. Второе, когда сердце полностью убеждается в достаточности Божьего обетования и благодати, тогда обетование, которое приблизилось к нам, начинает свою работу.

Третье, когда мы ожидаем все от обетования, даже силу, чтобы прийти к нему, тогда оно прилепляется к нам. Четвертое, когда мы готовы подчиниться всем условиям обетования, тогда обетование подхватывает нас и все, что есть в нас, и несет на своих руках. Таким образом, мы видим, что препятствия удалены и средства открыты. Далее мы видим, что более всех добродетелей надо стремиться обрести благодать веры. Теперь, чтобы еще более убедить вас неотступно искать эту благословенную милости Божью, давайте еще немного помыслим вот о чем. Если мы обретем милость и дар, то вместе с ними мы приобретем и все остальное. Вера есть основание всех благословений, и она не может не продвигать нас в пути ко Христу.

Разве не вдохновит человека уверенность, что по завершении одной работы, он незаметно завершит и вторую, и все остальные. Точно так же и с верой. Задумайтесь: приобретая веру, мы приобретаем все. Мудрые люди, желая вложить свои деньги во что-то ценное, увидев земли, хорошо орошаемые реками, имеющие богатые леса, и возможно, богатые полезными ископаемыми, очень желают приобрести их, ибо, покупая земли, они покупают и все, что на них. Точно так же должно быть с нами, с нашим желанием иметь веру, ибо, имея ее, мы имеем все. Она крепка, и все наше достояние прочно, но если в ней есть недостаток, то недостаток во всем. Имея эту благодать, веру, вам нет необходимости искать мудрость, ибо вера сделает вас мудрыми ко спасению.

издана

Автор:  Томас Хукер

Язык:  русский

ISBN:  -

Год выпуска:  2004

Издательство:  Украина

формат

Количество страниц
144
Формат
140*200*12
Тираж
-
Переплет
мягкий