Церковь, пасторы и "стукачи"

Пасторское служение в жестких условиях государственного атеизма - тема книги Германа Гартфельда. Как выжить под нажимом КГБ? Как защитить церковь от доносительства завербованных лиц? Как сохранить христианскую совесть незапятнанной?
Эти вопросы затронуты в данной книге, но отвечают на них поступки и убеждения реальных персонажей.
Книга описывает реальные события, имевшие место в одной из евангельских общин Казахстана с 1961 по 1991 годы. При этом имена участников были изменены, а само повествование приобрело литературный, но исторически достоверный вид.
Издание рекомендовано всем, интересующимся положением верующих в СССР и работой пастора в условиях религиозной нетерпимости со стороны государства.

Содержание

Предисловие
Глава 1.   ТАЙНЫЙ РАЗГОВОР Октябрь, 1961 год
Глава 2. ВСТРЕЧА ПОСЛЕ ДЕМОНСТРАЦИИ 7 ноября 1961 года
Глава 3. ОБЩИНА СТАНОВИТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ 1961 — 1962 гг
Глава 4. РУКОПОЛОЖЕНИЕ БРАТЬЕВ НА ПАСТОРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
Глава 5. БУДНИЧНЫЕ ЗАБОТЫ 1963 г
Глава 6. БОРЬБА И СОМНЕНИЕ 1963 — 1965 гг
Глава 7. РАСПЛАТА 1965 — 1967 гг
Глава 8. НА ПОРОГЕ ВАЖНОГО РЕШЕНИЯ 1967 — 1971 гг
Глава 9. ОТРЫВОК ИЗ ПРОШЛОГО 30 июня 1970 года
Глава 10. ТЩЕСЛАВИЕ И ПОСЛЕДСТВИЯ 1971 — 1981 гг
Глава 11. ОЛЕГ УЧИТСЯ ЕЩЕ БОЛЬШЕ УДИВЛЯТЬСЯ
Глава 12. МАРГАРИТА НА СВАДЬБЕ СВОЕГО МУЖА
Глава 13. ЦЕРКОВЬ НЕ ЖИВЕТ В БЕЗВОЗДУШНОМ ПРОСТРАНСТВЕ 1971 — 1981 гг
Глава 14. ПЕРЕЛОМ 1981 — 1983 гг
Глава 15. ГОРИЗОНТ ПРОЯСНЯЕТСЯ 1983 — 1991 гг

цитата из книги
Стоял великолепный теплый вечер, хотя для середины октября в этой местности уже характерны холода и морозы. За большим обеденным столом, у которого обычно собиралась семья из одиннадцати человек, сидело несколько мужчин. Глава семьи — Тихон, мужчина лет тридцати пяти, трое стариков, которым было уже за семьдесят, далее — шестидесятилетний Алексей Юрьев, а возле него — его зять Олег, немец по национальности, член исполнительного органа баптистской поместной церкви.

Эта группа людей, входившая в так называемую «двадцатку», была создана по требованию властей, потому что только они имели право от имени церкви подать заявление на ее регистрацию. Те же двадцать братьев или их преемники, как, например, Олег, несли в своей церкви ответственность за соблюдение всех предписаний и указаний властей по вопросу религии. Олегу к тому времени исполнилось двадцать восемь лет.

На диване у стены сидела жена Тихона — Лидия, читая толстую рукописную книгу, а рядом с ней ее мать штопала детские носки. Дети уже спали. В комнате царило какое-то подавленное настроение. Юрьев призвал собравшихся помолиться и произнес короткую молитву. Наступила тишина. Казалось, остальные чего-то ожидают. Наконец, молчание было нарушено. Антон Миллер, старый христианин, окинул всех присутствующих дружеским взглядом, погладил свою бородку и спросил:
—         Кто был сегодня на богослужении?