Александр Мень

Александр Мень
Александр Владимирович Мень родился 22 января 1935 года в Москве, в семье инженера-текстильщика. Был тайно крещен. Во время учебы в школе занимался в художественном и биологическом кружках. В 1950 году, решив стать священником, начал прислуживать в Церкви Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. В 1953 году поступил в Московский пушно-меховой институт, на охотоведческий факультет, который в 1955 был переведен в Иркутский сельскохозяйственный институт. В Иркутске он одновременно работал в епархиальном управлении, числясь истопником, за что был отчислен из института в 1958. По возвращению в Москву, несмотря на то, что Мень не оканчивал духовную семинарию, он был посвящен в дьяконы и направлен в приход села Акулово (под Одинцовом). В 1958-1960 гг. он учился на заочном отделении Ленинградской духовной семинарии, затем был рукоположен в сан священника и направлен вторым священником (с 1961 г. - настоятель) в храм Покрова Пресвятой Богородицы в подмосковном селе Алабино. В 1968 году окончил Московскую духовную академию. В 1964-1970 годах был вторым священником церкви близ подмосковной станции Тарасовка, летом 1970 переведен в храм Сретения Господня в Новой Деревне (около г. Пушкино), настоятелем которого стал в 1989 году.

Свою первую книгу "Сын человеческий", в которой на основе исторических и археологических данных рассказывалась история земной жизни Христа, Александр Мень начал еще в юные годы. Опубликована она была под псевдонимом в 1968 году в Брюсселе. Там же в 1970-1983 годах вышли книги, составившие работу по истории религий человечества "В поисках пути, истины и жизни" - "Истоки религии", "Магизм и единобожие", "У врат молчания", "Вестники Царства Божия", "На пороге Нового Завета", "Небо на земле". Последний труд протоиерея Александра Меня — семитомный "Словарь по библиологии". В 1990 году он принял участие в создании Российского библейского общества, взялся за основание Православного Университета, учредил общество "Культурное возрождение", первый среди священников провел серию религиозных передач на радио и телевидении. Был убит 9 сентября 1990 года при невыясненных обстоятельствах недалеко от своего дома в поселке Семхоз.

Книги автора

Издание содержит воспоминания пастыря Александра Меня о себе и своем времени, рассказанные им в разное время и при разных обстоятельствах, интервью, беседы и письма.
Со дня гибели Александра прошло немало лет. За это время интерес к его творчеству и личности все возрастает. Об этом говорят многотысячные тиражи его трудов и полные залы людей на вечерах его памяти. Духовные дети, друзья и близкие о. Александра не перестают обмениваться своими воспоминаниями и делиться ими с людьми, которые не знали его при жизни. За прошедшее время вышло в свет немало книг и статей с воспоминаниями об отце Александре, авторы которых пытались воссоздать образ дорогого друга, интересного собеседника, необыкновенного пастыря, ненавязчиво, но твердо и вдохновению открывавшего людям образ Христа, Которого он любил больше всего на свете. Его жизнь была на удивление цельной, ее невозможно отделить от того, что он говорил и о чем писал. Она стала подлинным свидетельством жизни в трудах и заботах, в отдыхе, в общении с друзьями и недругами, в разных обстоятельствах и в разные времена быть христианином.
О себе...Автобиография А. Меня О себе...Автобиография А. Меня
25 $ В корзину
Книга Александра Меня "История религии. Пути христианства" — логическое продолжение его книги "История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни". Это увлекательное повествование об исторических событиях I тысячелетия н. э., связанных с распространением христианства. Автор рассказывает о миссионерской деятельности апостолов, учеников Иисуса Христа, взаимоотношениях христианской Церкви и государства, разделении единой Церкви Христовой на Западную и Восточную, крещении Руси, зарождении великой христианской культуры. В Приложении приведены статьи, посвященные двум другим мировым религиям, — иудаизму и исламу.



Книга предназначена для преподавателей и учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто интересуется историей религии. Она может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин.
История религии. В поисках пути истины и жизни. Том 1 История религии. В поисках пути истины и жизни. Том 1
14 $ В корзину
Антология библейских текстов, составленная о. А. Менем, расположенных в хронологическом порядке. Все библейские тексты снабжены кратким научным комментарием. Во вводном разделе рассказывается об истории создания Библии и об ее влиянии на мировую культуру. К книге приложены краткая библиография, схема библейских источников, хронологические таблицы истории Древнего Востока и карты. Об истории создания книги «Как читать Библию» Павел Мень и Валентина Кузнецова пишут: «У отца Александра Меня был особый и редко встречающийся дар – умение передать свои огромные знания в ясной и доступной форме, ввести своих читателей и слушателей в сложный мир незнакомых для них понятий так, чтобы у них возникла радость совместного постижения истины. В его книге живая вера органически сочетается с достижениями современной библейской науки. Как читать библию - том 1, 2, 3 (комплект 3 тома) Как читать библию - том 1, 2, 3 (комплект 3 тома) 67 $ В корзину
Книга Александра Меня "История религии. Пути христианства" - логическое продолжение его книги "История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни". Это увлекательное повествование об исторических событиях I тысячелетия н.э., связанных с распространением христианства. Автор рассказывает о миссионерской деятельности апостолов, учеников Иисуса Христа, взаимоотношениях христианской Церкви и государства, разделении единой Церкви Христовой на Западную и Восточную, крещении Руси, зарождении великой христианской культуры. В Приложении приведены статьи, посвященные двум другим мировым религиям, - иудаизму и исламу.

Книга предназначена для преподавателей и учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто интересуется историей религии. Она может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других
История религии. Исторические пути христианства. Том 2 История религии. Исторические пути христианства. Том 2
16 $ В корзину
Нет в наличии Слово "Греция" привыкли ассоциировать со сказочной картиной, которая надолго заворожила лучшие умы Европы. Ослепительно белые колонны на фоне глубокой лазури; статуи, овеянные величием и покоем; боги, приветливые, как люди; люди в белых одеждах, прекрасные, как боги, мудрые, просветленные; алтари среди кипарисовых рощ, веселые наяды, играющие у ручьев; философы, свободно обсуждающие мировые вопросы... Изучение греческой религии и философии за последние сто лет развеяло миф об Элладе и, хотя по-прежнему остается место эстетам и жизнелюбцам, скептикам и рационалистам, мы также находим в ней пессимизм и уныние, растерянность и отвращение к жизни. Печатью трагичности отмечена и история греческой мысли. В Евангелии есть единственное место, где упомянуты греки: когда они через апостола Филиппа искали беседы с Иисусом. Эпизод мимолетный, но знаменательны слова Христа, сказанные по этому поводу: "Пришло время прославиться Сыну Человеческому". Речь идет не о Его небесной славе, а о принятии людьми Благой Вести. Эллинистический мир, окружавший со всех сторон Иудею, стал первым полем жатвы апостолов. Вышедшее из библейской страны слово было принято людьми античного общества и культуры, и на этой почве возрастала Вселенская Церковь. Мученики и апологеты, учители и Отцы Церкви в большинстве своем были сынами греко-римского мира. Дионис, логос, судьба  Дионис, логос, судьба 15 $
Нет в наличии В середине первого тысячелетия до н. э. глубокий кризис потряс старые магические цивилизации. На смену древней "ритуальной философии" пришли новые учения и мировые религии, которые во многом изменили внутренний облик культур и окончательно определили пути дохристианского человечества.
В величественной эпопее, какой является странствие человека на путях к Истине, мир юго-восточной Азии составляет особую главу, полную глубины и значительности. Долгое время европейцам казалось, что "буддийские страны" - это какой-то парадокс, нечто бесконечно далекое от столбовой дороги всемирной истории, и поэтому их нельзя рассматривать в едином контексте общечеловеческой культуры. Действительно, народы юго-восточной Азии жили в изоляции от средиземноморской семьи культур, порождая своеобразные, непохожие с виду на другие типы мышления, искусства и религии. С этими загадочными мирами Европа познакомилась сравнительно недавно. Но чем больше она узнавала о них, тем яснее становилось, что при всем своем отличии от западноевропейского и средиземноморского миров Китай и Индия гораздо ближе к ним, чем думали прежде. Под покровом экзотических драпировок стали отчетливо вырисовываться идеи, стремления и надежды, свойственные людям всех континентов. Оказалось, что религиозные системы и философскую мысль Востока следует рассматривать не как причудливое исключение, а как явление глубоко родственное Западу.
У врат молчания. (духовная жизнь Китая и Индии)  У врат молчания. (духовная жизнь Китая и Индии)
16 $
Нет в наличии Цикл лекций известного православного священника, современного писателя-богослова, протоиерея Александра Меня (1935-1990) был прочитан в 1989-1990 гг. для студентов, которые изучали историю и архивоведение в Московском Государственном историко-архивном институте (МГИАИ).
В текстах лекций отца Александра раскрываются его обширные знания прежде всего о ранних страницах истории человеческого общества. При чтении записанных на магнитофон и теперь восстановленных лекций отца Александра не покидает ощущение, что Александр Мень - востоковед, специалист по истории Древнего Востока. Многочисленные литературные ассоциации и реминисценции, постоянно возникающие в его лекциях, говорят о его гуманитарной образованности как о чем-то совершенного органичном для лектора.
Абсолютное большинство слушателей, собиравшихся на лекции отца Александра, были обычными советскими людьми, которые после десятилетий официального государственного атеизма более чем смутно представляли содержание великой книги Библии. И лектор нашел точный путь к своей аудитории - он говорил очень просто о сложном, вплетая в повествование ремарки от своего лица. Вот он рассказывает об исходе израильтян из египетского рабства: "…рабство людей было, хотя и горькое, но спокойное и сытное… Это было рабство скорее психологического: люди работали, если, но они становились как бы согнутыми нравственно, духовно…"
А вот совсем ошеломительное: : "Люди не любят свободы и никогда ее толком не любили. Свободу любят лишь избранники, и они сеют семена…" Теперь мне отчетливо видится, что эти слова не о неких сторонниках свободы вообще, они могут очень точно быть отнесены к самому лектору. Духовная, внутренняя свобода человека, его осознанный нравственный выбор на пути к Богу - вот в сущности важнейшая тема лекций отца Александра и тема его жизни.
От рабства к свободе. Проповеди по Ветхому Завету. От рабства к свободе. Проповеди по Ветхому Завету.
9 $
Нет в наличии Евангельская история, пересказанная для детей с цветными иллюстрациями.

Мы живем в удивительное время. После беспощадной многолетней войны против христианства мы начали понимать, наконец, что каждый человек имеет право сделать собственный выбор в вопросах веры и религии. Но для такого выбора человеку необходимо знать, что он избирает.
Сейчас многие люди крестят своих детей и сами уже взрослыми принимают крещение. Но нередко таинством крещения и заканчивается их участие в жизни Церкви. А ведь Крещение - это только начало пути христианина. Это лишь рождение. Новорожденному требуется пища, тепло и многое другое. А для духовного взросления нужна молитва, жизнь в Церкви, участие в богослужении, в таинствах, знания о вере, о Священном Писании, Священной истории, обо всем духовном богатстве, которое накопила Церковь почти за двадцать веков. Начало этого пути - знание об Основателе нашей христианской веры - Иисусе Христе. Узнавая о Христе, мы узнаем о Боге. Сам Иисус говорил о Себе: "Видевший Меня, видел Отца, Я и Отец - одно".
Знание о Христе нельзя откладывать, как полагают некоторые, до достижения зрелого возраста. Среди первых книг у наших детей должны быть книги о Боге, написанные добрым и мудрым человеком. Именно таким был отец Александр Мень. Тридцать лет он был пастырем, священником в подмосковном приходе. Имея дар глубоко и просто говорить о самых сложных вопросах богословия и истории, отец Александр написал много замечательных книг. Среди них - серия из шести книг "В поисках Пути, Истины и Жизни", рассказывающая о том, как все религиозные искания человечества сошлись в личности Иисуса Христа. Проповедь отца Александра помогает нам отличать добро от зла, найти свое место в сложном мире, в самые трудные моменты понять, какое решение понравилось бы Иисусу Христу, а значит, оказалось бы самым верным.
Писание говорит нам: что посеет человек, то пожнет. Если мы будем сеять в души наших детей семена веры и знания о Христе, то пожнем добрые плоды.
Священник Александр Борисов

Свет Миру. Евангельская история, пересказанная для детей с цветными иллюстрациями. Свет Миру. Евангельская история, пересказанная для детей с цветными иллюстрациями.
11 $
Нет в наличии Человек часто забывает о том, насколько коротка наша жизнь. Мы живем на периферии своего существа, живем чем-то преходящим, поверхностным, мелким. Но человек, обладая духовностью, никогда не сможет удовлетвориться только временным, преходящим, эфемерным. Многие люди с какой-то агрессивной радостью пытались и пытаются отыскать научные аргументы, ниспровергающие древнее учение о том, что человеческий дух неразрушим. Между тем, это стремление лишить человечество самой сокровенной надежды напрасно выступает под лозунгом научности, потому что во всех цивилизациях, всех обществах была эта мысль, эта вера в бессмертие. Мы все - гости в этом мире, пришедшие из тайны и уходящие в тайну. Здесь все, что есть в нас Божественного, - наша душа, наша личность, наша совесть - растет и воспитывается. И нам открыто, что эта короткая жизнь имеет огромное значение, потому что она есть школа Вечности. Тайна жизни и смерти Тайна жизни и смерти 6 $
Нет в наличии В мировую литературу всегда вовлечены самые важные волнующие людей темы. И она неоднократно обращалась к Священному Писанию. Охватить великую тайну — двойственную богочеловеческую природу Священного Писания, отделить преходящую литературно-историческую плоть Библии от вечного ее содержания — было под силу далеко не всем писателям и поэтам. Что же важного они находили в этой Книге Книг для литературы и истории? Это особый, духовный, мистический историзм — восприятие жизни человечества как некой цельной драмы, которая имеет завязку, развитие и направление. История, философия, литература — сливаются в едином созерцании библейской тайны, которая выражена в великих словах апостола Иоанна: «И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины». Библия и литература  лекции Библия и литература лекции 9 $
Нет в наличии Книга включает в себя лекции, прочитанные протоиереем Александром Менем в 1989-90 годах. Текст подготовлен по магнитофонным записям. В мировом религиозном спектре можно усмотреть и некое существенное единство. Оно определяется самой природой религии, которая опирается на живой опыт веры. Вера же есть, прежде всего, состояние духа, рожденное переживанием реальности Высшего. В ней пробуждается особого рода интуитивное знание, совершается нечто подобное встрече, звучит таинственный призыв. Человек отвечает на этот призыв: религиозные учения с их метафизикой и с их этикой являются такими ответами. В них не только осмысляется мистическое видение веры, но и делается попытка установить "обратную связь" с той сокровенной Сущностью, которая коснулась человека своим веянием. Мировая духовная культура лекции Мировая духовная культура лекции 7 $
Нет в наличии В Библии мир предстает перед нами как незавершенная и «открытая система», которая развивается по восходящей линии. Пророки первыми оценили ход времени и поняли, что земные события представляют собой историю борьбы Сущего за Свое творение. Конечная цель этой борьбы — полное торжество Божественного Добра. Первоначально пророки считали залогом победы устранение всяческой неправды из мира, но постепенно они осмыслили будущее Царство Божие как примирение Творца и человека, единение их в высшей гармонии. Они видели в человеке активного сподвижника Бо-жия. Служение высшей Воле требовало от пророков деятельного участия в жизни окружающего мира. И прежде всего они выступали как непримиримые враги заблуждений их современников.
Пророки совершают уникальную религиозную революцию, безжалостно низвергая привычных языческих кумиров. Они никогда не делают культа из «отечественной старины» как таковой. Упорному тяготению израильтян к язычеству они противопоставляют веру в Единого, магическому пониманию богослужения — религию духа, национальной узости — универсализм.
Пророки объявили себя продолжателями религиозного учения Моисея, которое все же оказалось не в силах победить грубый натурализм и крестьянские суеверия израильтян. Для того чтобы проповедь Моисея была услышана и принята во всей Палестине, необходимо было новое духовное возрождение народа. Начало этому процессу было положено деятельностью пророка Амоса.
Библейские пророки от Амоса до Реставрации. VIII - IV века до н. э.
Вестники Царства Божьего Вестники Царства Божьего
17 $
Нет в наличии Переписка протоиерея Александра Меня с монахиней Иоанной (Ю. Н. Рейтлингер). В приложение включены неопубликованные письма о. Сергия Булгакова.
В Новой Деревне, где служил отец Александр Мень, летом можно было увидеть высокую старушку с рюкзачком за плечами. Она приезжала к своему духовнику издалека. После возвращения из эмиграции Юлию Николаевну Рейтлингер определили на жительство в Ташкент, но каждый год, чтобы бывать в своем храме, она гостила в Москве.
Для отца Александра встреча с Юлией Николаевной и переписка с нею стала восстановленной связью времен, встречей с русской религиозной культурой. Выросший в катакомбной Церкви, он искал этой встречи с юных лет. Позднее вспоминал: "Ещё в сталинское время на рынке, среди гвоздей и морских свинок, я нашел старые книги Владимира Соловьева, Сергия Булгакова и читал с дрожью. Я открыл мир великих мыслителей".
Юлия Рейтлингер была духовной дочерью о. Сергия Булгакова. Общение с отцом Александром вдохнуло в неё новые силы. Он поддерживал ее иконописное дерзновение. А когда зрение сестры Иоанны стало угасать (при полной ее глухоте с молодости), она жила, руководствуясь его давним советом: творить главную икону - икону своей души.
Эта книга сложилась из их писем - диалога длиною в 14 лет.
Умное небо. Переписка А. Меня с монахиней Иоанной (Ю.Н. Рейтлингер) Умное небо. Переписка А. Меня с монахиней Иоанной (Ю.Н. Рейтлингер)
12 $