[Array
(
    [CATALOG_AVAILABLE] => DESC
    [TIMESTAMP_X] => DESC
)
]
[Array
(
    [IBLOCK_ID] => 51
    [ACTIVE_DATE] => Y
    [ACTIVE] => Y
)
]
[19855]
[19854]
[19818]
[17319]
[20425]
[20424]
[20423]
[20422]
[19054]
[18424]
[19832]
[20396]
[20395]
[13131]
[18377]
[6690]
[17776]
[2490]
[13895]
[16439]
[16137]
[2090]
[10663]
[10664]
[20036]
[20037]
[2464]
[2465]
[2443]
[14631]

Каталог

Разделы

Многие давно махнули рукой на чистоту. Другие никогда и не пытались её хранить. РэндиЭлкорн показывает, почему в современной, презирающей чистоту культуре ставки столь высоки, и что мы можем сделать, чтобы испытать свободу чистоты. Осквернение всегда губит нас; чистота всегда приводит к высшему наслаждению! Принимайте решение мудро. Пусть идеи этой удивительной книги, написанной для взрослых и подростков, для женатых и холостых, помогут вам встать на путь к истинно долговечной радости.
Книга "Принцип чистоты" показывает нам, как стать чистым и оставаться таким! Автор призывает людей всех возрастов стремиться получить награду, обещанную сексуальной чистотой. Слишком часто христиане идут на компромисс с миром, отказываясь от жизни с избытком, к которой нас призывает Бог. В нашей полной сексуальной развязности культуре ставки высоки: сексуальная нечистота всегда разрушительна. Основанная на библейских истинах и полная практических советов, книга поможет хранить себя в чистоте, подавать пример чистоты дома, учить этому детей, соблюдать чистоту отношений в любом возрасте, до брака и в браке.
Высшее наслаждение вполне доступно!
 Принцип чистоты. Божья защита на опасных жизненных путях Рэнди Алкорн Принцип чистоты. Божья защита на опасных жизненных путях
Благодать - удивительная, недопонятая и, к сожалению, злоупотребляемая концепция. Без роста в благодати нет роста в практической праведности. Доказывая это, автор также пытается показать ее суть, свойства, красоту и силу. На протяжении всей книги Тимур Расулов сопоставляет благодать с законничеством в разных сферах жизни. Он демонстрирует преимущества незаслуженной милости и губительные недостатки фарисейства. Перед вами попытка донести до читателя исключительную важность благодати, как в вопросе спасения, так и в вопросе освящения.

Автор книги пишет: «Было время, когда я использовал благодать в основном в сотериологичестка значении - спасен по благодати. Но хорошо известная вам схема роста в благодати постепенно привела меня к более глубокому пониманию ежедневной нужды в незаслуженной милости».

Мне думается, что каждый христианин, приходя к Богу, воспринимает благодать именно как средства спасения. А вот «освящаться» я буду сам, ведь я теперь духовный «геркулес» у меня «новая природа». Отнюдь. Набив сотни «духовных шишек» ему приходится признать, что освящаться без благодати так же немыслимо, как и спасаться делами. Кто-то отчаивается, а кто-то надевает маску внешнего благочестия, считая, что это и есть настоящая жизнь во Христе Только благодатью. Размышления о незаслуженной милости Тимур Расулов Только благодатью. Размышления о незаслуженной милости
Эту книгу невозможно просто пролистать. Она сразу захватывает внимание. Живым, не заштампованным языком, автор говорит о практической пользе безусловного поклонения всесильному, неподконтрольному, премудрому Богу. Поклонение не сводится к церковному ритуалу, оно должно свершаться все двадцать четыре часа в сутки, оно - сердце христианской веры. Если сердце поклонения не бьется, вера мертва. Если оно редко издает свой стук, вера слаба. Если оно бьется ровно и постоянно, и даже во тьме необъяснимых страданий, как у Иова, то вера сильна. Поклонение делает наше бытие осмысленным, а надежду - определенной и радостной. Именно это пережил автор, и потому так убежденно и страстно он призывает нас воздавать славу Господу. Книга поможет читателю осуществить серьезный прорыв в познании Бога.
Данный труд написан о Книге Иова. Автор показывает, что Книга Иова говорит о таких темах, как поклонение, смысл жизни, надежда, отношение к испытаниям, понимание истинного милосердия. Только искренняя вера в Бога помогает преодолеть все трудности и потери.
 Поклонение во тьме. Размышление над книгой Иова Тимур Расулов Поклонение во тьме. Размышление над книгой Иова
"Ближе к Тебе" Тимура Расулова - это продолжение его предыдущей книги "Научи меня любить". В ней автор поднимает тему познания реальности, в которой он выделяет истину о Боге, истину о человеке и понимание причинно-следственных связей (законов и закономерностей).
Книга главным образом говорит о том, как сделать личное познание Бога более эффективным, для чего рассматривает основные принципы и составляющие духовной жизни, такие как доверие Богу, смирение, изучение Писания, молитва и другие.
Отзывы о книге:
"Тимур любит честный разговор, и мне это нравится в его новой книге. Здесь речь снова идет о не о пустяках, а о коренных вещах жизни: о любви и ненависти, о смирении и гордыне, обо мне лично и моей борьбе за драгоценное освящение. Здесь есть то, за что мы все любим Расулова: юмор, захватывающие драмы, четкие образы. Думаю, что автор – один из выдающихся мыслителей наших дней. Уверен, вы захотите прочитать книгу от корки до корки и подарить друзьям. В книге именно то, о чем нужно говорить с самим собой и с близким человеком".
Владислав Трескин, пастор Новомосковской Библейской Церкви.

 Ближе к тебе. Размышления о познании Бога. Мягкий переплет Тимур Расулов Ближе к тебе. Размышления о познании Бога. Мягкий переплет
Эта книга о наших страхах и о том, как найти Истину с большой буквы, а затем научиться провозглашать ее, пока ум и сердце полностью и бесповоротно не поверят ей.
Эта книга о том, как нужно молиться, чтобы истина сделала нас свободными, и какие еще необходимо предпринять шаги, чтобы обрести ту свободу, которая обещана нам Богом

Сторми Омартиан, убеждена в том, что мы не должны позволять страхам управлять нами.
Она рассказывает, как выявить свои глубоко укорененные страхи, предлагает образцы молитв и приводит великие библейские истины, которые помогут нам преодолеть любой страх.

...Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
2 Тим. 1:7

Страх - чувство, знакомое нам всем, и у каждого из нас достаточно причин его испытывать.
Но каковы бы ни были эти причины, любые страхи и тем более фобии негативно отражаются на нашем физическом и психическом здоровье. Поглощая нас полностью, страх способен разрушить нашу жизнь.

Сторми Омартиан уверена, что мы не должны позволять страху контролировать нас и что вырваться из его плена нам может помочь истина Божьего Слова и молитва. Молитва - путь избавления от страха. Сторми Омартиан Молитва - путь избавления от страха.
В какую ложь склонны верить сыновья Адама, в отличие от дочерей Евы? На какой обман они ведутся? Есть ли у представителей сильного пола присущие только им слабые места, в которые прежде всего направляет свои стрелы лукавый?
В поисках ответов на эти вопросы автор книги исследует то, что объединяет мужчин, и, анализируя наиболее распространенные в мужской среде заблуждения (о Боге, грехе, браке, работе и т. д.), показывает, как побеждать ложь заключенной в Слове Божьем истиной — ведь только истина делает нас по-настоящему свободными и счастливыми.

Эта книга — спутница и продолжение бестселлера Нэнси Л. Демосс «Ложь, в которую верят женщины, и истина, которая освобождает». Написанная супругом Нэнси, эта книга рассказывает, в какую ложь чаще всего верят мужчины, и напоминает своим читателям истину, которая способна освободить от заблуждений и подарить жизнь с избытком.
 Ложь, в которую верят мужчины, и истина, которая освобождает Роберт Уолгемут Ложь, в которую верят мужчины, и истина, которая освобождает
В этой книге — истории самых обыкновенных людей...
История за историей, отмеченная скандалами, ошибками и интригами. Кто же они, герои этих историй? Эти люди — персонажи Библии. Эти люди — мы с вами. Мы узнаем себя в их историях. Мы обретаем надежду там, где обрели ее они, - в руках всемогущего Бога.
Среди всех этих людей... над ними... мы видим Того, Кто является главным героем этих историй, — Бога. Творца. Создателя. Спасителя погибающих. Того, Кто дает вторую попытку, нравственный ориентир всем приходящим и берущим.
Вдохновляющие истории, вошедшие в эту книгу, автор взял из собственных уже изданных произведений. Великолепный рассказчик, Макс Лукадо обращается к своим любимым библейским персонажам, которые все без исключения были несовершенными людьми, как и мы с вами.
Автор обращается к своим любимым библейским персонажам, которые все без исключения были несовершенными людьми, как и мы с вами. И если Бог смог найти место для них... быть может, Он найдет место и для нас.
В этой книге говорится, что Бог привлекал (и привлекает) обыкновенных людей к преображению мира. Не святых, не гениев, а простых людей. Кто эти люди? Хитрецы, мошенники, лжецы… Представьте себе, речь идет об Аврааме, Моисее, Павле, Петре, Матфее и о многих других, которых мы привыкли считать «героями веры». Героями они стали, когда все их несовершенства Бог восполнил Своей любовью. Но самое главное, как утверждает автор, эти люди – мы с вами. Это мы способны предать. Мы не оказываем милости. Мы лжем. Мы прелюбодействуем. Мы пытаемся все сделать по-своему. Но Бог преодолевает все худшее в человеке и берет все лучшее, чтобы в нем проявилась Его слава.

 Кто эти люди? Обыкновенные люди в руках Всемогущего Бога. Макс Лукадо Кто эти люди? Обыкновенные люди в руках Всемогущего Бога.
На страницах Библии мы то и дело встречаем персонажей, которых можно назвать потерянными, заблудшими, достойными погибели грешниками. Вглядимся в лица этих горемык, неудачников, отчаявшихся страдальцев. Не эти ли самые лица мы видим, смотрясь в зеркало? Мы такие же грешники, искалеченные страхом, отвергнутые близкими людьми, совершающие ужасные ошибки… И все же у нас есть надежда. Истории этих библейских персонажей, переданные великолепным рассказчиком Максом Лукадо, открывают нам Бога, Который в силах спасти погибающих и навсегда изменить их жизнь. В этой книге автор развивает тему, начатую в книге «Кто эти люди?», и предлагает вниманию читателей новую порцию вдохновляющих историй более чем двадцати библейских персонажей. Кто эти люди? 2 Неожиданные встречи с живым Богом (библейские герои) Макс Лукадо Кто эти люди? 2 Неожиданные встречи с живым Богом (библейские герои)
Все мы так или иначе чего-то боимся, всех нас терзают страхи - каждого свои. Мы опасаемся за будущее - свое и своих детей, страшимся опоздать, боимся быть уволенными, нас пугают родинки на спине и тиканье часов, приближающие нас к могиле. Словно бы каждый день приносит новые причины для страха.
Чувствовать страх - ужасно. Он иссушает душу, сковывает нас, лишает всякой радости.
Разве не здорово было бы от него избавиться? Что если вера, а не страх станет первым нашим откликом на все, что может нам угрожать?
По словам Иисуса, это возможно. Наставление, которое Он давал чаще любого другого, было именно таким: "Не бойтесь". В своей книге Макс Лукадо приглашает нас задуматься о призыве Иисуса к смелости; автор спешит нас порадовать: от страха есть противоядие! В своей новой книге он побуждает читателей задуматься над Словами Иисуса Христа, Который так настойчиво призывал Своих последователей не бояться, и предлагает действенное духовное лекарство от страха.
Страх всегда будет стучаться в нашу дверь. Просто не приглашайте его на ужин. И, ради всего святого, не оставляйте ночевать.
Обещание Христа и идея этой книги просты: завтра мы можем бояться меньше, чем сегодня. Бесстрашные. Представьте, что в вашей жизни больше нет страха Макс Лукадо Бесстрашные. Представьте, что в вашей жизни больше нет страха
Как принять решение без снов, видений, шерсти, голосов, открытых дверей, случайных библейских стихов, бросания жребия, мурашек по коже, знаков на небе и прочее.

Если у Бога есть замечательный план для моей жизни, то как мне его узнать?

В этой книге автор показывает, почему нам сложно принимать решения, каким образом с нами говорит Бог и что значит руководствоваться мудростью. Как бы громко это ни прозвучало — он учит читателя правильно понимать, что представляет собой Божья воля! Более того, Кевин Деянг бросает нам вызов, но делает это мягко и уважительно.

Книга написана просто и увлекательно, а также содержит множество практических примеров. В заключительной главе она снабжена учебным пособием, рассчитанным на 8 уроков.

 Делай же что-нибудь! Обретение свободы в поиске Божьей воли или Как принять решение без снов, видений, шерсти, голосов, открытых дверей, случайных библейских стихов, бросания жребия, мурашек по коже... Кевин Деянг Делай же что-нибудь! Обретение свободы в поиске Божьей воли или Как принять решение без снов, видений, шерсти, голосов, открытых дверей, случайных библейских стихов, бросания жребия, мурашек по коже...
1 2 3 4 5

Вы смотрели

В своей книге «Нравственное лидерство», опубликованной в России в 2008 году, Александр Дианин-Хавард изложил свое понимание лидерства. Оно заключается в следующем:

1. Подлинное лидерство основывается на подлинной антропологии, т. е. на верном представлении о человеке. Такое представление должно включать в себя аретологию – науку о добродетелях, – иначе оно будет неверным. Добродетель – это благородная привычка ума, воли и сердца, позволяющая человеку достичь личного совершенства и личной эффективности. Говорить о лидерстве – значит говорить о добродетели, потому что, во-первых, добродетель порождает доверие, без которого лидерство просто невозможно; а во-вторых, добродетель – это динамичная сила, увеличивающая способность лидера к действию; об этом свидетельствует первоначальное значение латинского слова virtus (добродетель) – энергия. Добродетель позволяет лидеру делать то, что мы от него ожидаем.


2. Великодушие и смирение, которые являются в основном добродетелями сердца – это сущность лидерства. Великодушие (греч. мегалопсихия) – это привычка стремиться к великим целям[2]. Величие лидера в его мечтах, видении и чувстве миссии; в его способности бросать вызов самому себе и тем, кто рядом с ним. Смирение – это привычка служить[3]. Лидеры привлекают, а не подталкивают; учат, а не приказывают; вдохновляют, а не распекают. Таким образом, лидерство – это не столько проявление власти над другими, сколько способность дать другим возможность проявить себя. В этом смысле лидер всегда является учителем и отцом (или матерью). Последователи лидера – это люди, которым он служит. Великодушие и смирение – это специфичные добродетели лидера; вместе они составляют сущность лидерства.


3. Добродетели благоразумия, справедливости, мужества и самообладания, которые являются, в основном, добродетелями ума и воли, – это фундаментальные основы лидерства. Благоразумие помогает принимать верные решения; мужество помогает держаться избранного курса и не поддаваться различным давлениям; самообладание помогает подчинять эмоции (страсти) духу и вложить их жизненную энергию в исполнение нашей миссии; справедливость позволяет воздавать каждому свое. Эти четыре добродетели составляют не сущность лидерства, а его фундамент. Без них лидерство невозможно.




4. Поскольку добродетель – это привычка, приобретаемая через практику, мы можем утверждать: лидерами не рождаются – ими становятся. Лидерство – это свойство характера (добродетели, свободы, роста), а не темперамента (биологии, детерминизма, стагнации). Темперамент может способствовать формированию одних добродетелей и мешать развитию других; но когда созревают добродетели, они налагают на темперамент отпечаток характера, так что темперамент уже не господствует над нами. Темперамент не препятствует лидерству; лидерству препятствует недостаток характера, он лишает нас нравственной энергии и свободы.


5. Лидеры не руководят людьми путем осуществления potestas, или власти, внутренне присущей их положению. Они руководят с помощью auctoritas – авторитета, проистекающего из характера. Те, кому недостает подлинного авторитета и кто поддается искушению постоянно осуществлять прямые властные действия, являются лидерами лишь по названию. Это порочный круг: низкий уровень авторитета ведет к злоупотреблению властью и, как следствие, к дальнейшему разрушению авторитета. На пути к подлинному лидерству встает стена. Лидерство не связано с занимаемым постом, лидер – это не босс. В любом положении человек может быть лидером, если он обладает авторитетом.


6. Разум, воля и сердце позволяют нам делать три вещи, существенные для возрастания в добродетели: 1) созерцать добродетель, чтобы научиться видеть ее внутреннюю красоту и сильно желать ее (функция сердца); 2) воспитать в себе привычку действовать добродетельно (функция воли); 3) упражняться во всех добродетелях одновременно, уделяя особое внимание благоразумию (функция разума), которое является руководителем всех добродетелей.


7. Посредством добродетелей лидеры достигают зрелости в своих суждениях, эмоциях и поступках. Безошибочные признаки зрелости – это уверенность в себе и последовательность в действиях, психологическая уравновешенность, радость и оптимизм, естественность, чувство свободы и ответственности, состояние внутреннего мира. Лидеры не скептичны и не циничны, они – реалисты. Реализм – это способность сохранить благородные стремления души, даже если человек опутан собственными слабостями. Реалист не поддается слабостям, он превосходит их, упражняясь в добродетелях.


8. Лидеры отвергают утилитарный подход к добродетели. Добродетель не является для них чем-то, что они практикуют просто для того, чтобы стать эффективными людьми, хотя желать этого – тоже хорошо. Они практикуют добродетель прежде всего для того, чтобы самим стать лучше. Эффективность – всего лишь один из многочисленных плодов добродетели.


9. Лидеры соблюдают этику, основанную на добродетели, в большей мере, чем этику, основанную на правилах. Этика добродетели не отрицает необходимости правил, но настаивает на том, что они не могут быть высшим обоснованием этики. Правила должны служить добродетели. Это – должный порядок вещей. Добродетель, в отличие от правил, всегда имеет оригинальный, творческий и многогранный характер.


10. Практика специфически христианских добродетелей веры, надежды и любви оказывает огромное воздействие на лидерство. Эти сверхприродные добродетели укрепляют и преобразуют природные добродетели великодушия и смирения, соcтавляющие сущность лидерства, и природные добродетели благоразамия, мужества, самообладания и справедливости, составляющие его фундамент. Поэтому ни одна работа о лидерстве не может быть полной без упоминания сверхприродных добродетелей.

«Сотворенный для величия» (2012) является углублением и раскрытием «Нравственного лидерства» (2008). Эти две книги составляют вместе единое целое. Сотворенный для величия. Лидерство как жизненный идеал Сотворенный для величия. Лидерство как жизненный идеал
"Не препятствуйте детям приходить ко мне..." — такие слова сказал Господь своим ученикам. Иисус знал, что каждая минута, которую мы вкладываем в жизни детей будет вознаграждена в будущем. Он также делал акцент на важности того, чтобы дети имели близкие отношения с Ним с раннего возраста. Понимая это, Мануэла написала эту книгу, чтобы помочь тем, кто жаждет получить награду, которая приходит если ты работаешь с маленькими Божьими служителями.
 Детский Пре-Инкаунтер Детский Пре-Инкаунтер